Rêver de Rêver d'un perroquet en islam : interprétation selon Ibn Sirin

Dans la tradition onirique attribuée à Muhammad Ibn Sirin, les oiseaux parleurs comme le perroquet (babbaghâ') occupent une place particulière car ils imitent la parole humaine sans en saisir le sens. À ce titre, le perroquet en rêve désigne d'abord un homme beau d'apparence et habile de langue, mais dont les propos répètent ceux d'autrui sans conviction ni profondeur. C'est le symbole de l'éloquence d'emprunt, du discours brillant mais creux, du flatteur agréable à entendre dont il convient de se méfier.

Ibn Sirin lit l'oiseau de compagnie au plumage coloré comme un être plaisant à fréquenter : un compagnon de voyage, un domestique fidèle, parfois un enfant vif et délié, ou une femme à la beauté éclatante mais bavarde. La capacité du perroquet à répéter les mots oriente vers le thème du témoignage et de la rumeur : il évoque celui qui colporte les nouvelles, transmet les secrets, ou rapporte fidèlement (et parfois indiscrètement) ce qu'il a entendu. Posséder un perroquet qui parle bien peut ainsi annoncer un messager utile, une nouvelle qui parvient au rêveur, ou un serviteur dont la langue lui sera profitable.

La méthode classique pondère le présage par le comportement de l'oiseau et l'état du dormeur. Un perroquet docile, qui répond et chante agréablement, penche vers le sens favorable : compagnie réjouissante, enfant intelligent, parole utile. Un perroquet qui crie, mord ou s'échappe se charge d'un sens contraire : médisance, parole malveillante, secret éventé, ou ami superficiel qui décevra. Pour le commerçant, l'oiseau qui répète peut figurer un intermédiaire ou un courtier ; pour le célibataire, sa beauté évoque une union séduisante mais qu'il faut éprouver au-delà des apparences. Le perroquet en cage marque une parole contrôlée ou une personne sous tutelle, tandis que l'oiseau libre annonce une nouvelle qui se répand.

Aucun hadith authentique ne traite spécifiquement du perroquet en rêve, et il faut se garder d'attribuer au Prophète une parole sur ce point. L'éclairage prophétique demeure général : un hadith rapporté par al-Bukhari et Muslim distingue trois sortes de songes — le rêve véridique qui est une bonne nouvelle de Dieu, le rêve anxieux suscité par le diable, et le rêve qui reflète les préoccupations de l'âme. Cette distinction invite le rêveur à n'accueillir un présage favorable que d'un songe paisible et à ne pas s'alarmer d'une image troublante. La tradition met par ailleurs en garde contre les excès de la langue et la médisance ; pour un oiseau symbole de parole répétée comme le perroquet, ce cadre oriente vers la prudence quant aux propos rapportés et aux flatteries, sans jamais transformer l'interprétation en jugement religieux.

La couleur du plumage nuance fortement la lecture. Un perroquet vert, couleur de bénédiction et de croissance dans la tradition, est le présage le plus favorable : parole utile, compagnie pieuse ou prospère, nouvelle réjouissante et bien licite. Un perroquet blanc évoque la pureté du propos, la sincérité d'un messager, une nouvelle claire et de bon augure. Le perroquet bleu, couleur sereine, penche vers l'apaisement et une parole bienveillante, tandis que le perroquet jaune peut signaler une parole teintée de souci, de jalousie ou de fragilité à surveiller.

Le perroquet rouge intensifie l'émotion : passion, propos enflammés, ou avertissement contre une parole excessive. Le perroquet gris, comme le gris d'Afrique réputé pour parler, désigne un interlocuteur intelligent et habile, mais dont il faut vérifier les intentions. Le perroquet multicolore amplifie le thème du discours brillant et changeant : un personnage séduisant aux multiples facettes, à éprouver avant de s'y fier. L'ara, grand perroquet spectaculaire, accentue le faste de l'apparence et le risque de l'ostentation.

L'action oriente le sens. Voir simplement un perroquet annonce une nouvelle ou une rencontre à venir. Trouver un perroquet évoque un compagnon, une information ou un bien qui survient sans qu'on l'ait cherché. Sauver un perroquet en danger marque une bonne action envers une personne vulnérable, ou le fait de protéger une parole, un secret, une réputation. Le petit perroquet renvoie à un enfant vif et bavard, ou à un projet naissant qui demande encore à mûrir.

Le perroquet mort renverse le présage : fin d'une amitié superficielle, parole qui se tait, nouvelle attendue qui ne viendra pas, ou rupture d'un lien fondé sur l'apparence. Mieux vaut y lire la fin d'une illusion qu'un véritable malheur.

Abd al-Ghani al-Nabulsi, dans Ta'tir al-anam, range les oiseaux selon leur nature et leur chant : l'oiseau coloré et plaisant annonce une compagnie agréable, un enfant ou une femme, tandis que l'oiseau qui imite la parole humaine renvoie à l'éloquence, au messager, et parfois au flatteur dont les mots ne valent pas les actes. Ibn Shahin al-Zahiri lit pareillement les oiseaux parleurs comme figures du témoignage et de la transmission des nouvelles, en pondérant le présage par le comportement de la bête et la sérénité du songe. Une lecture contemporaine retient surtout la dimension symbolique du perroquet : il invite le rêveur à distinguer la parole authentique du discours d'emprunt, à se méfier des séductions de l'apparence et de l'éloquence creuse, et à veiller sur ce qu'il dit comme sur ce qu'on lui rapporte. Ces interprétations demeurent symboliques et n'ont aucune valeur de prédiction ni de fatwa.