Rêver de prier en islam : signification selon Ibn Sirin

La prière est mentionnée dans le Coran avec une insistance particulière. Allah commande aux croyants de la préserver, de l'accomplir avec régularité et de la considérer comme le fondement même de la vie spirituelle. Les versets coraniques sur la salat structurent directement l'interprétation onirique de la prière dans la tradition islamique.

La sourate Al-Baqarah (2:238) ordonne l'assiduité aux prières, « et surtout la prière médiane » — un commandement que les interprètes oniriques transposent au domaine du rêve : rêver de la prière médiane (salat al-'asr) porte un sens particulier lié à la persévérance et à la discipline spirituelle. La sourate Al-Ankabut (29:45) affirme que « la prière préserve de la turpitude et du blâmable », fondant l'interprétation positive de la prière dans les rêves comme signe de protection divine.

Dans les hadiths, le Prophète a dit : « La première chose dont le serviteur sera interrogé le Jour du Jugement est la prière. Si elle est bonne, le reste de ses actes sera bon. Si elle est corrompue, le reste de ses actes sera corrompu » (hadith rapporté par Al-Tabarani). Cette parole prophétique fonde l'importance capitale de la prière dans l'interprétation onirique : rêver de prier correctement annonce que l'ensemble des affaires du rêveur est en ordre, tandis que rêver d'une prière déficiente avertit d'un déséquilibre global.

Le Prophète a également dit : « Entre l'homme et le polythéisme et la mécréance, il y a l'abandon de la prière » (hadith rapporté par Muslim). Cette parole explique pourquoi oublier ou abandonner la prière dans un rêve est interprété avec la plus grande gravité par les savants de l'oniromancie islamique.

Muhammad ibn Sirin (654-728 ap. J.-C.), dans son Tafsir al-Ahlam al-Kabir, accorde à la prière une place centrale dans son système d'interprétation onirique. Sa position fondamentale est que la prière dans un rêve reflète l'état spirituel et temporel du rêveur : une prière correcte signifie des affaires en ordre, une prière déficiente signifie un déséquilibre à corriger.

Les règles fondamentales d'Ibn Sirin

• Prier correctement face à la qibla: le rêveur est sur le droit chemin. Ses affaires temporelles et spirituelles sont en ordre. C'est un signe de guidance divine (hidaya) et de rectitude dans les choix de vie.
• Prier dans la mauvaise direction: confusion, déviation ou égarement. Le rêveur s'est éloigné de la voie droite dans un aspect important de sa vie — que ce soit dans sa religion, ses relations ou ses affaires. Ce rêve appelle à une introspection urgente.
• Prier avec des rakat incomplètes : une tâche laissée inachevée. Chaque rakat manquante représente une étape omise dans un projet ou une obligation négligée. Si le rêveur complète ensuite la prière, il rattrapera son retard.
• Diriger la prière en tant qu'imam : le rêveur est appelé à exercer une autorité ou une responsabilité. Il guidera un groupe — famille, équipe, communauté — et devra assumer ce rôle avec droiture.
• Prier derrière quelqu'un: le rêveur suit la guidance de la personne devant lui. Si cette personne est connue, le rêveur est sous son influence — positive ou négative selon l'identité de l'imam.
• Prier la prière du fajr: commencement d'un bien. Le fajr symbolise l'aube d'une nouvelle phase de vie, un nouveau départ, ou le début d'un projet béni.
• Prier la prière du 'isha: achèvement et conclusion. Le rêveur termine une affaire importante ou atteint la fin d'une étape de vie. Si la prière du 'isha est accomplie sereinement, la conclusion sera favorable.

Ibn Sirin précise également que la qualité de la concentration (khushu') dans la prière onirique est significative. Un rêveur qui prie avec une concentration parfaite recevra une récompense spirituelle dans la réalité. Un rêveur distrait pendant sa prière onirique est averti que sa dévotion réelle manque de sincérité.

Abd al-Ghani al-Nabulsi (1641-1731), dans son encyclopédie Ta'tir al-Anam fi Tafsir al-Manam, enrichit considérablement l'interprétation d'Ibn Sirin en attribuant à chaque prière une signification temporelle spécifique. Sa contribution majeure est la correspondance systématique entre les cinq prières quotidiennes et les différentes étapes de la vie ou des affaires du rêveur.

Signification de chaque prière

Contextes spécifiques selon Al-Nabulsi

Al-Nabulsi développe également des interprétations selon le contexte spatial et social de la prière onirique :

• Prier en congrégation (jama'a) : la communauté soutient le rêveur. Les affaires collectives prospèrent. Plus la congrégation est grande, plus le soutien est large.
• Prier seul: isolement spirituel ou social. Le rêveur doit chercher la compagnie des gens de bien et ne pas s'éloigner de sa communauté. Cependant, prier seul dans un lieu pur peut aussi signifier une piété personnelle sincère.
• Prier sur une montagne: élévation spirituelle majeure. Le rêveur s'approche d'Allah et atteint un degré supérieur de foi. La montagne symbolise la proximité avec le divin, comme le mont Sinaï pour Moïse.
• Prier sur un tapis volant: ambition spirituelle démesurée ou aspiration à une élévation qui dépasse les capacités actuelles du rêveur. Al-Nabulsi y voit un avertissement contre l'orgueil spirituel (kibr) déguisé en dévotion.

Les savants de l'interprétation onirique islamique ont répertorié de nombreux scénarios liés à la prière dans les rêves. Voici les six situations les plus fréquemment analysées dans la littérature classique.