Rêver de Rêver d'ongles en islam : interprétation selon Ibn Sirin

Les ongles (al-azfar) sont, dans la tradition attribuée à Ibn Sirin, l'image de la force du rêveur, de son endurance et de la protection de ses affaires. L'ongle protège le doigt et sert à la prise comme à la défense : il représente ainsi la capacité d'agir, de tenir et de subvenir, mais aussi la part de combativité et de fermeté de la personne. Des ongles sains, propres et de longueur mesurée annoncent une condition équilibrée, des affaires bien tenues et une religion préservée.

Ibn Sirin lit la croissance de l'ongle comme l'accroissement de ce qu'il signifie. Voir ses ongles pousser de façon harmonieuse marque l'augmentation du bien, de la force ou de la descendance ; une pousse excessive, démesurée, penche vers l'avidité, la dureté ou un attachement trop vif aux biens de ce monde. Couper ses ongles, geste recommandé par la tradition de propreté, est le plus souvent favorable : il évoque le retranchement du superflu, l'acquittement de devoirs et un retour à la mesure. Les ongles très longs et négligés, à l'inverse, signalent l'incurie, une affaire laissée à l'abandon ou un excès qu'il faut corriger.

La chute ou la perte des ongles touche, dans ce corpus, à un affaiblissement : perte de force, de soutien, d'un appui sur lequel on comptait, ou difficulté qui prive le rêveur de ses moyens. Selon l'état du dormeur, cela peut aussi annoncer la fin d'une charge ou le dépouillement d'un fardeau, lorsque la chute s'accompagne de soulagement. Des ongles brisés ou arrachés dans la douleur expriment un dommage subi dans ses intérêts ou ses relations. Ronger ses ongles renvoie au souci, à l'inquiétude qui ronge intérieurement, ou à une atteinte que l'on porte soi-même à sa propre force. Comme toujours, le sens reste suspendu au climat du songe, à la propreté ou à la saleté de l'ongle et à l'état du rêveur.

La tradition prophétique ne fixe pas un sens onirique aux ongles, mais elle les inscrit dans les pratiques naturelles de propreté (al-fitra), aux côtés de la taille de la moustache et de l'épilation, selon un hadith rapporté par al-Bukhari et Muslim recommandant de ne pas les laisser trop longtemps. Cet arrière-plan éclaire la lecture symbolique : couper ses ongles en rêve se rattache à l'idée de purification et de retour à un état sain. Par ailleurs, le hadith des trois sortes de rêves, dans le même recueil, rappelle que beaucoup de songes ne sont que le reflet des soucis de l'âme ; voir ses ongles tomber peut ainsi traduire une simple anxiété du jour. On reçoit donc ce songe avec mesure, en rendant grâce de ce qu'il rassure et en s'en remettant à Dieu pour ce qu'il inquiète, sans en faire un présage sur sa santé réelle.

Voir des ongles ou regarder ses propres ongles, sains et nets, traduit une attention portée à sa force et à la tenue de ses affaires. Les voir pousser indique l'accroissement du bien ou de la force, tant que la croissance reste mesurée ; des ongles très longs penchent vers l'excès, la dureté ou la négligence selon leur propreté.

Couper les ongles, qu'il s'agisse des mains ou des pieds, est généralement favorable : retranchement du superflu, acquittement de devoirs, retour à la mesure et à la propreté. Couper les ongles des pieds renvoie plus précisément à la marche et au chemin que l'on suit, donc à l'allègement de ce qui entrave la route. Couper les ongles à quelqu'un d'autre exprime que l'on aide cette personne à se corriger, qu'on l'allège d'un excès ou qu'on intervient dans ses affaires.

Perdre ses ongles, ou les voir tomber, touche à un affaiblissement, la perte d'un appui ou d'un moyen ; lorsque la chute soulage, elle peut au contraire signifier la fin d'une charge. Les ongles en gel ou les faux ongles ajoutent l'idée d'un ornement rapporté, d'une force ou d'une apparence empruntée : les voir tomber suggère que tombe ce qui n'était pas réellement à soi, paraître, soutien factice ou situation artificielle. Les ongles de pieds renvoient au socle, à la stabilité et au cheminement.

Ronger ses ongles décrit le souci qui ronge, l'inquiétude intérieure ou une atteinte que l'on s'inflige à soi-même. Vomir des ongles, image rare et frappante, se rattache dans cette lecture au rejet d'un mal intériorisé, de propos durs ou de biens acquis dans la dureté que l'âme expulse ; ce thème, peu présent dans le corpus classique, s'interprète par proximité avec le vomissement, signe d'une restitution ou d'un soulagement.

Al-Nabulsi, dans Ta'tir al-anam, associe les ongles à la force du rêveur, à sa combativité et à la défense de ses intérêts ; il y voit aussi le soin que l'on prend de soi et de sa religion. Couper ses ongles relève selon lui de la purification et annonce souvent l'allègement d'une charge ou l'accomplissement d'un bien, tandis que des ongles excessivement longs marquent l'avidité ou la négligence. Ibn Shahin rattache de même l'ongle à la capacité d'agir et de tenir, et lit sa perte comme un affaiblissement des moyens. La lecture contemporaine souligne la dimension psychologique du symbole : l'ongle, instrument de prise et de défense, renvoie à la maîtrise et à la sécurité personnelle, sa chute exprimant souvent un sentiment de vulnérabilité passagère, et le fait de le ronger une anxiété intériorisée. On y voit alors une invitation à prendre soin de soi et à retrouver la mesure, jamais un diagnostic sur le corps réel.